חיפוש מהיר
מועדפים שלי
כיצד התרבות שלנו משפיעה על תפישת הגוף?
או - הסיפור של האיכר שלא ידע לרקוד. סיפורים מארצות רחוקות ומזמנים שונים מדגימים לנו איך הסביבה והגוף משפיעים זה על זה. סרטון מעורר מחשבה, עם סוף מפתיע.
מה קורה עם הדבר הזה שאנו חשים דרכו, הגוף שלנו? לשמוע, לראות, להריח, לגשת לעולם, הכל נעשה דרך גוש של בשר ורשתות עצבניות מוטמעות בתוכו?
הגוף שלך, קשוח או רך ככל שיהיה, מאפשר לך לחוש חיים.
האם עלינו לראות את הגוף כאובייקט, או שהגוף עצמו הוא אנחנו? איך הגוף מעוצב על ידי חברות שונות? איך תרבות מעצבת את גופנו?
לכל חברה ותרבות יש הגדרה משלה לעצמות הגוף ולאופי המציאות בה הוא נע. הגוף הוא קונסטרוקציה סמלית המגיחה אל העולם לעולם ובונה אותו בחזרה.
יהיה רעיון טוב לחזור אל הגוף ולשאול את עצמינו: איך הוא מרגיש? איך אנו משתמשים בו? מה אנו חושבים עליו? ולמה?
ישנן נקודות מבט מרובות המגדירות כיצד אנו כבני אדם, רואים ומגלמים את עצמנו.
הרלוונטית ביותר לעולם המערבי היא תפישת הגוף כאובייקט.
אנו אומרים `הגוף שלי` כמשהו שיש לנו בעלות עליו. אנו דואגים `לו` כדי להשאר בריאים וחיוניים.
דקארט אמר "אני חושב משמע אני קיים" הוא לא אמר אני גוף משמע אני קיים, או, אני זז משמע אני קיים. הגוף הפך אוביקט מרוחק מעצמי שאני מכוון לשלוט בו כמו בשלט רחוק של מזגן.
הסיפור של האיכרים שלא ידעו לרקוד, ועוד סיפורים מארצות רחוקות ומזמנים עתיקים מדגימים לנו איך הסביבה והגוף משפיעים זה על זה. כאן בסרטון מעורר מחשבה, עם הסוף המפתיע.
סיפור אודות הגופים שאנו גרים בהם, הגופים שהננו, הגופים דרכם אנו תופשים את הסביבה, מחשבות על העבר והעתיד של תפישת הגוף שלנו.
How Culture Drives Behaviours | Julien S. Bourrelle | TEDxTrondheim
הגוף שלך, קשוח או רך ככל שיהיה, מאפשר לך לחוש חיים.
האם עלינו לראות את הגוף כאובייקט, או שהגוף עצמו הוא אנחנו? איך הגוף מעוצב על ידי חברות שונות? איך תרבות מעצבת את גופנו?
לכל חברה ותרבות יש הגדרה משלה לעצמות הגוף ולאופי המציאות בה הוא נע. הגוף הוא קונסטרוקציה סמלית המגיחה אל העולם לעולם ובונה אותו בחזרה.
יהיה רעיון טוב לחזור אל הגוף ולשאול את עצמינו: איך הוא מרגיש? איך אנו משתמשים בו? מה אנו חושבים עליו? ולמה?
ישנן נקודות מבט מרובות המגדירות כיצד אנו כבני אדם, רואים ומגלמים את עצמנו.
הרלוונטית ביותר לעולם המערבי היא תפישת הגוף כאובייקט.
אנו אומרים `הגוף שלי` כמשהו שיש לנו בעלות עליו. אנו דואגים `לו` כדי להשאר בריאים וחיוניים.
דקארט אמר "אני חושב משמע אני קיים" הוא לא אמר אני גוף משמע אני קיים, או, אני זז משמע אני קיים. הגוף הפך אוביקט מרוחק מעצמי שאני מכוון לשלוט בו כמו בשלט רחוק של מזגן.
הסיפור של האיכרים שלא ידעו לרקוד, ועוד סיפורים מארצות רחוקות ומזמנים עתיקים מדגימים לנו איך הסביבה והגוף משפיעים זה על זה. כאן בסרטון מעורר מחשבה, עם הסוף המפתיע.
סיפור אודות הגופים שאנו גרים בהם, הגופים שהננו, הגופים דרכם אנו תופשים את הסביבה, מחשבות על העבר והעתיד של תפישת הגוף שלנו.
How Culture Drives Behaviours | Julien S. Bourrelle | TEDxTrondheim
שלח.י מסר
פניה במייל
בפייסבוק
קבוצת וואטסאפ
מה ניתן לפרסם?